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  • 明代佛教

    、无明慧经、无异元来、永觉元贤、湛然圆澄等，各阐禅学于南北各地。　　梵琦（1296—1370）和昙噩都曾参加蒋山法会，为太祖所礼重，著有《北游集》、《凤山集》、《西斋集》及《六会语录》。昙噩（1283...卷。新伊著有《成唯识论合响》十卷（《灵峰宗论》卷八之一）。新伊的法嗣智素，又撰《成唯识论音响补遗》十卷。此外，当时的唯识学者还有古德、内衡等（钱谦益：《上内衡法师书》，见《有学集》卷四十）。　　律宗自...

    林子青

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  • 唐剑侠传奇的宗教文化渊源考辨

    渊源应该来自道教，特别与道教中的内丹派有直接联系。　　注释：　　①《海日楼札丛》第二册204页，辽宁教育出版社，1998年。　　②见台静农《龙坡论学集》之《唐人传奇剑法出于密宗成就剑法》，辽宁教育...，即为降伏恶魔使用刀剑之法。以秘印秘咒行之。善无畏《阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨》有其法。玄奘译《大乘大集地藏十轮经》云：“如利剑轮，才一投掣，能斩怨敌首及支节，令无势用。”②义净译《根本说...

    龙延

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  • “以书通禅如梦觉”——浅论饶宗颐的禅意书风

    考》一文中也说：“１９６３年读书于蒲那之班达迦东方研究所，参谒达嚫附近的佛教圣地，若ｋａｎｈｅｒｉ、ｋａｒｌｉ等石窟，显师所未到者，多曾履及。”这次印度考察的成果，汇集为一本专著《梵学集》。随后，...“以书通禅如梦觉”——浅论饶宗颐的禅意书风 　　侯军 　　饶宗颐先生乃当今学界泰斗，与北京季羡林先生拱立南北，并峙双峰。然饶公于学术之外，兼擅艺术，举凡书法绘画琴艺诸道，无不精湛。以一人之身而集三艺...

    侯军

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  • 憨山大师《庄子内篇注》之生死观研究

    《欧阳修全集》，台北，华正书局，1975。　　4、《王阳明全集》，上海古籍出版社，1992。　　5、《黄宗羲全集》，台北，里仁书局，1987。　　6、钱谦益《牧斋有学集》，上海古籍出版社，1996﹒9...，台湾学生书局，1974﹒8。　　13、李贽《焚书》，台北，河洛图书出版社，1974﹒5。　　14、陶望龄《歇庵集》，《明人文集丛刊》，台湾伟文图书出版有限公司1976﹒9。　　15、周汝登《东越证学...

    王玲月

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  • 入行论释·善说海 讲记（69）

    总集论， 佛子恒修行，学集广说故。 我们发了菩提心之后，必须要了解菩萨学处，而菩萨戒的学处，在佛陀甚深广大的经典及高僧大德们的论典中，都有广泛叙述。可是经藏浩如烟海，从何处开始着手呢？在这里，...藏文原译，“勤阅读”就是再三地阅读。再三阅读什么呢？《学处总集论》，也即《学集论》。因为此论对菩萨常常要行持的事宜，阐述得极为详细。在宋代时，曾被法护论师译为汉文，全名是《大乘集菩萨学论》。在这部论典中...

    著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

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  • 试论汉译佛经对中古道经文学的影响(上)

    影响，饶宗颐先生即持此说(注：饶宗颐《安荼论与吴晋间之宇宙观》，《梵学集》，上海古籍出版社1993年版。)。关于中古时代的创世神话，文学史家一般再引作者不明的《五运历年记》与任昉的《述异记》(注：《...又被写进有关中国古代小说史的论著中。缘此，这部分内容不在本文论述范围之内。)，其余则长期与文学史无缘。虽然，道藏中文学性强的作品为数不多，且袭用佛经的痕迹明显，如《真诰》抄袭《四十二章经》，已为人所共知...

    吴海勇

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  • 赞宁三教思想初探

    lsquo;“圆明大师’”。著作颇多，除《宋高僧传》之外，另有《三教圣贤事迹》一百卷。又有《内典集》一百五十卷。《外学集》四十九卷。 　　正当在江南吴越之地，武肃王钱鏐...咸平二年（999）加以重修《僧史略》，这是他的最后著作。，总其一生所著内外之学计数百卷,，年逾八十，仍为护教而努力，。他经历了史馆编修、左街僧录之职，于咸平五年以八十五岁高龄，于杭州祥符寺示寂，...

    隆德

    佛学论文|因明|五明

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  • 明朝佛教

    有《北游集》、《凤山集》、《西斋集》及《六会语录》。昙噩（1283—1371）著有《新修科分六学僧传》三十卷行世。智及（1311—1378）四主名刹，为元叟行端以后的有名宗匠（《南宋元明禅林僧宝传》卷...灵峰宗论》卷八之一）。新伊的法嗣智素，又撰《成唯识论音响补遗》十卷。此外，当时的唯识学者还有古德、内衡等（钱谦益：《上内衡法师书》，见《有学集》卷四十）。 律宗自明初以来，也很衰微。正统间（...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 熊十力对哲学与科学的区分及其文化蕴含

    的逻辑》，中国人民大学出版社1991年版，第14—144页。 〔26〕陈来：《熊十力哲学的体用论》，《玄圃论学集：熊十力生平与学术》，北京三联书店1990年版，第286—287页。 〔27...------------------------------------------ 哲学与科学的区分，是熊十力毕生思考的课题，它对熊氏思想具有结构性的意义。熊本人基于哲学本体学而非...

    陈赟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 续大唐内典录赞序

    法师之意性若物不下茂爱识多解学集古今多能多才集句说演经等烦须读广亿言一纸一顾颜容似华不饮两端爱德三衣无著净染弃时俗如弃洟不绝为怀轻绵帛如客尘未能留惜而所妙哉两臂不偷卷圣图笔不停操律建迹于总持寺之院东西...于秦汉俄临之会初存使贤僧白象驱连立域于帝京中道场念心乃翻圣迹石舍安然降曾多述仍广度群萌难以尽算至于华香而设集大众之流二十七译杂增阿含等经凡为二十八译良是前王后帝译出民人之辈各变于斯新别前翻不译相似不同...

    不详

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